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泰国文化部长萨比达·泰塞（Sabida Thaiset）8月24日主持了“唐央銮：佩差汶里文明序章”（Don Yai Thong: The Prologue to Phetchaburi Civilization）特展的开幕仪式，展览地点位于泰国中部佩差汶里府（Phetchaburi，又译碧差汶里府）帕那空基里国家博物馆（Phra Nakhon Khiri National Museum）内的拉查探沙帕殿（Ratcha Tham Sapha Hall），展期至8月28日结束。需要指出的是，此次展览地点是位于泰国中部湾区的佩差汶里府，而非位于泰国南部安达曼海沿岸的旅游胜地普吉府（Phuket），两者虽泰文名称相近，但相距数百公里，读者切勿混淆。此次特展集中展出了从唐央銮考古遗址出土的一批重要文物，包括青铜器皿、陶器、珠饰、黄金饰品，以及一枚刻有古印度婆罗米（Brahmi）字母铭文的黄金戒指，相关文物的年代距今约1900至2100年，是泰国近年来最受关注的考古发现之一。

唐央銮遗址位于佩差汶里府班叻县（Ban Lat district）栋帕区（Ban Don Phlap），距曼谷约130公里。该遗址的发现颇具戏剧性——今年年初，当地稻田中偶然翻出了铜鼓残片，泰国艺术厅（Fine Arts Department）随即介入，于2月启动系统性考古发掘工作。此后数月间，考古队陆续在遗址中清理出多座古代墓葬、青铜器物与随葬品，逐步揭开了这处沉睡千年的古代聚落面貌。

发掘结果显示，唐央銮遗址曾是一处等级较高的古代墓地。据此前发掘通报，考古人员共清理出至少八具人类骨骸，部分骨骸的头部与下颌处覆盖有青铜容器，年代约在1500至2000年前，属泰国史前晚期。墓葬中同时出土了六面东山文化风格的青铜鼓（มโหระทึก）、玻璃与石制珠饰，以及金耳环、金手镯等黄金饰品，随葬品的规格与丰富程度，显示墓主人在当时社会中拥有较高地位，遗址很可能是当地一处古代权贵或部族首领的专属墓地。考古人员还提取了木炭样本，将送交实验室进行放射性碳14科学测年，以进一步确认遗址的确切年代及各墓葬之间的先后关系。

此次发掘中最引人瞩目的发现，是两枚保存完好的黄金戒指，其中一枚素面无纹，另一枚则刻有罕见的古印度婆罗米字母铭文，专家判读铭文内容为“Pusrakhitasa”，意为“属于Pusrakhita之物”或“受布沙星（Pushya，占星学中的一个星宿）庇佑”。考古人员推测，这枚戒指原本可能是一枚用于按压封泥、确认身份的印章戒指（signet ring），其主人很可能出身古印度商人阶层（吠舍种姓，Vaishya），这为古代佩差汶里地区与印度次大陆之间存在贸易与文化往来提供了重要的实物证据。

来自泰国艺术厅与诗纳卡林威洛大学（Silpakorn University）的专家对铭文戒指进行了初步分析，判断其年代约为佛历第5至第7世纪，换算约为距今1900至2100年。专家指出，这一发现将佩差汶里地区与外部世界的联系时间大幅前推，早于以往学界普遍关注、以佛教艺术闻名的“堕罗钵底”（Dvaravati）文明时期，说明该地区很可能早在公元前后便已参与了以孟加拉湾为纽带的海上贸易网络，是东南亚与南亚间早期跨海贸易与文化交流的重要例证，对重新认识佩差汶里乃至泰国中部地区的早期历史具有重要意义。

本次特展由泰国文化部与艺术厅联合筹办，旨在让公众在文物进入进一步保护研究程序之前，近距离一睹这批珍贵出土文物的真容。文化部长萨比达在开幕式上表示，欢迎民众及有兴趣人士前往参观，感受佩差汶里府这段鲜为人知的古代文明历史。除展出实物文物外，展览也介绍了唐央銮遗址的发掘经过与初步研究成果，帮助观众理解这批文物背后的历史脉络与考古意义。

展览举办地帕那空基里国家博物馆本身也是一处重要历史地标，其前身为泰国拉玛四世（King Mongkut）于19世纪60年代下令在佩差汶里府一座山丘上兴建的行宫，泰语中亦称“考旺”（Khao Wang）。这座依山而建的王室宫苑后被辟为国家历史公园及博物馆，是佩差汶里府最具代表性的文化景点之一。今年7月唐央銮遗址金戒指铭文的发现经泰国媒体报道后，已在当地引发广泛讨论，不少舆论呼吁泰国艺术厅为该遗址出土文物设立专门的常设展馆或博物馆，以便系统性保存、研究与长期展示这批珍贵文物，而非仅以短期特展的形式与公众见面。

官方表示，唐央銮遗址的发掘与研究工作仍在持续推进，随着更多骨骸、器物出土及木炭样本测年结果的陆续公布，未来或将进一步厘清这处古代墓地的确切年代与其在区域贸易网络中的位置。文化部与艺术厅方面也表示，将持续跟进后续研究进展，并视情况考虑以更长期的展示方式，向公众及学界呈现相关成果。此次“唐央銮：佩差汶里文明序章”特展，被视为向公众系统呈现这一重大考古发现的第一步，也为学界深入探讨泰国中部地区早期历史、以及古代东南亚与南亚之间的海上交流打开了新的窗口。